إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ
بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن
تجد له وليا مرشدا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا
عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد:
فإن العناية بكتاب الله تعالى تعلماً وتعليماً
وتلاوة وتدبراً وتدريساً وعملاً من أجل العبادات وأشرف الطاعات، لذلك اعتنى
العلماء ببحث مسائله وبيان فقهه من جميع الجوانب، ومن ذلكم حكم أخذ الأجرة على
تعليمه؛ فقد بحث الفقهاء هذه المسألة في كتبهم وبينوا حكمها للناس ليكون العباد
على بصيرة من أمرهم في هذه المسألة، ومن هذه الرسائل التي تحدثت عن حكم هذه
المسألة وبينت مسائلها وناقشت الأدلة الشرعية في حكمها رسالة بعنوان: "رسالة في جواز قراءة القرآن بالأجرة" تأليف
الشيخ/ محمد أمر الله بن سيرك محيي الدين الحسني، الشهير بزيرك زاد (ت1008ه).
ولما كانت هذه الرسالة لا تزال مخطوطة لم تطبع بعد ولم تنل حقها من
العناية والدراسة والتحقيق استخرت الله تعالى على تحقيقها وإخراجها للناس؛ لعل
الله أن ينفع بها عموم المسلمين وخصوص المدرسين لكتاب الله تعالى.
أهمية الرسالة:
تكمن أهمية هذه الرسالة في أمور؛ منها:
1.
موضوعها حيث تبحث في مسألة من مسائل كتاب الله تعالى.
2.
نسبتها إلى علم الخلاف والجدل حيث تعرض الحجة وترد عليها.
3.
معالجتها لمسألة مهمة انتشرت في كثير من البلاد الإسلامية.
الهدف من إخراج الرسالة:
إثراء المكتبة الإسلامية بتحقيق رسالة تبحث في مسألة مهمة يحتاج معرفة
حكمها كثير من المسلمين.
وثمرة تحقيقها:
معرفة الأقوال والأدلة في هذه المسألة، ومعرفة
مناقشة الأدلة، وطريقة الخلاف والأجوبة على أدلة المانعين، فلعل من يقرأها ينشط
على الجواب عن هذه الرسالة ويرد عليها بالحجج والبراهين؛ فتنشط الحركة العلمية
والبحثية، حتى نصل إلى معرفة الحق في هذه المسألة.
خطة البحث:
يتكون البحث من
قسمين: قسم الدراسة، وقسم النص المحقق.
القسم
الدراسي: وفيه مبحثان:
المبحث
الأول: التعريف بالمؤلف. وفيه تسعة مطالب:
المطلب الأول: اسمه،
ونسبه، وكنيته.
المطلب الثاني:
مولده
المطلب الثالث:
شيوخه.
المطلب الرابع:
تلاميذه.
المطلب الخامس: طلبه
للعلم وتوليه للقضاء.
المطلب السادس:
مذهبه الفقهي.
المطلب السابع:
مؤلفاته
المطلب الثامن: ثناء
العلماء عليه.
المطلب التاسع:
وفاته.
المبحث الثاني:
التعريف بالرسالة. وفيه ستة مطالب:
المطلب الأول: اسم الرسالة.
المطلب الثاني: نسبة
الرسالة للمؤلف.
المطلب الثالث:
موضوع الرسالة.
المطلب الرابع: منهج
المؤلف في رسالته.
المطلب الخامس: سبب
تأليف الرسالة.
المطلب السادس: وصف
النسخ الخطية.
القسم
الثاني: النص المحقق.
فهرس المصادر والمراجع.
